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2018上半年江西小學(xué)美術(shù)教師資格證面試真題《怪獸》

時間:
2022-08-05 20:41:46
作者:
胡老師
閱讀:
來源:
江西教師資格證
  2018年下半年教師資格證面試正如火如荼地進(jìn)行,江西教師資格網(wǎng)特整理了2018年上半年中小學(xué)教師資格證美術(shù)面試試講真題,供大家參考!預(yù)祝各位都能對答如流,順利通過面試!

  點擊查看:2018上半年江西幼兒、小學(xué)教師資格證面試真題解析

  二、考題解析

  【教學(xué)過程】

  環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  教師創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生講解“年獸”的故事,引起學(xué)生興趣,并引入本課課題《怪獸》。

  環(huán)節(jié)二:感知作品,新課講授

  1.教師展示各時期帶有“怪獸”的作品,請學(xué)生觀察,提出問題:“作品中的怪獸都出現(xiàn)在哪些物品上,他們在當(dāng)時的作用是什么?”

  學(xué)生思考后回答,教師總結(jié):怪獸在古代多應(yīng)用于古代的建筑、祭祀中,具有袪兇避災(zāi)的作用,都是由動物的形象衍生而來。

  2.教師根據(jù)學(xué)生的回答繼續(xù)提問:這些怪獸給了你們怎樣的感受?

  學(xué)生思考后回答,教師總結(jié):表情猙獰,形象夸張。

  3.教師繼續(xù)展示作品《錯金銀雙翼銅神獸》《三彩鎮(zhèn)墓獸》請學(xué)生觀察并討論:“這些怪獸和日常看到的動物有什么區(qū)別?哪些部分進(jìn)行了變化?”

  學(xué)生小組討論后回答,教師總結(jié):這些藝術(shù)品都是古代的藝術(shù)家智慧的結(jié)晶,運用了夸張、變形、想象、替代的方式創(chuàng)作出來的。

  4.教師提問學(xué)生:如果讓你創(chuàng)作一個怪獸形象,你會怎樣設(shè)計?運用那種創(chuàng)作方法?

  環(huán)節(jié)三:示范方法,詳細(xì)講解

  教師以手提袋為例,示范講解“怪獸”的基本方法,并分步驟講解:1.紙袋的改造;2.剪、粘完成立體部分;3.畫出基本臉部形狀;4.完善裝飾。

  環(huán)節(jié)四:自由創(chuàng)作,實踐展評

  1.出示活動要求:以美術(shù)小組為單位運用綜合材料設(shè)計制作怪獸,教師巡視與個別輔導(dǎo)。

  2.學(xué)生自評、互評作品,從怪獸的制作方法、造型特點方面進(jìn)行評價,教師總結(jié),并以班級為單位運用剛才所制作的作品演出情景劇。

  環(huán)節(jié)五:回顧知識,小結(jié)作業(yè)

  1.課堂小結(jié)(創(chuàng)作手法、制作方法、寓意)。

  2.搜集古代其他“怪獸”的形象和故事,說一說他們的形象有哪些特點。

  【板書設(shè)計】

  【答辯題目解析】

  1.說一說對四神紋玉鋪首的了解?

  【參考答案】

  四神紋玉鋪首,是一件中國漢代一個玉質(zhì)文物,該文物形象莊嚴(yán)工藝精美,具有很大的文化研究價值。

  出土于漢武帝茂陵,是漢代藍(lán)田玉雕中最精美的一件。

  橫寬36.5厘米,灰綠色,下有凸鈕,四角略弧圓,分別碾琢其時流行的青龍、白虎、朱雀、玄武四神像。器物下方以環(huán)鈕為鼻梁,上連粗眉和暴起雙眼,形成大獸面,下緣則以8條豎紋勾勒出寬大的排牙。圖案化的形象莊嚴(yán)凝重,工藝精美,線條運用剛?cè)嵯酀?jì)。

  2.你如何看待新課改下的美術(shù)教學(xué)?

  【參考答案】

  新課標(biāo)指出“美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面”。在新課程改革中,要求教師全面看待學(xué)生的發(fā)展,提出了重視美術(shù)文化的教育理念。所以,在教育活動中,我認(rèn)為教師不僅要注重美術(shù)技法的表現(xiàn),更要注重對學(xué)生美術(shù)文化的培養(yǎng),包括學(xué)生通過美術(shù)作品對自己思想和感情的表達(dá),也包括美術(shù)文化知識。

  如果美術(shù)教學(xué)只是停留在技法上的傳授,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就具有一定的局限性。新課程改革是對美術(shù)教學(xué)的深層次詮釋,對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重要意義。

  但是,在新課改下,部分老師并沒有重視對學(xué)生美術(shù)文化的培養(yǎng)。例如,在一些培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的課程中,學(xué)生往往不知道畫什么、如何用色、如何構(gòu)圖等,這時候老師總會鼓勵學(xué)生大膽想象,表面上看是教師在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是,學(xué)生詢問這些問題往往代表著他們對知識的渴求,但老師并沒有及時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握美術(shù)文化知識。

  因此,我認(rèn)為在新課改下,美術(shù)教師應(yīng)該做到“以生為本”。不斷加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng),了解美術(shù)學(xué)科的特點,在講解美術(shù)技法的同時,加強(qiáng)對美術(shù)文化知識的傳授,在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時,也要發(fā)展學(xué)生的美術(shù)文化素養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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