江西教師招聘心理學考點：建構主義發(fā)展觀

　　【導讀】建構主義發(fā)展觀和最近發(fā)展區(qū)這類題目在歷年教師考試真題里也經(jīng)常遇到，很多考生和學員也經(jīng)常在這個題目中摔跤絆跟頭，所以小編今天特意為大家準備了建構主義發(fā)展觀和最近發(fā)展區(qū)的詳細解析，希望能夠幫助大家對這個知識點有一個更深入的理解和記憶，以防于未然：

　　建構主義發(fā)展觀

　　首先要理解什么是認知，認識就是通過各種方式認識外部世界并積累經(jīng)驗，其次是建構的含義，簡單說建構就是通過認知把經(jīng)驗組成一定的心理結構，知識和經(jīng)驗都是一點點的積累和構成的。

　　那我們?nèi)耸窃鯓诱J識外部世界的呢? 我們剛出生的時候只會一些簡單性的遺傳性的動作比如眨眼，吞咽等，等到大一點了就會運用四肢去抓去爬，探索外部的世界。在這個抓和爬的過程中就會形成對周圍世界的認識和理解。比如在小孩眼前放一個氣球，小孩被吸引了，然后就想拿到，于是就張牙舞爪的試圖去碰到，當碰到的時候他就習得了抓的經(jīng)驗，下次當再有一個吸引他的東西放跟前，它就學會要用手去抓。

　　當然我們要長大成人除了要生存還要發(fā)展，單是學習這些圖示是往往不夠的，我們還要學習更復雜的知識和經(jīng)驗以應對外部環(huán)境的變化。這一切在皮亞杰看來就是適應。

　　那么皮亞杰認為適應還是可以細分為同化和順應的，所謂的同化是什么呢? 所謂同化就是當出現(xiàn)一個新刺激的時候，把這種新刺激整合到已有的認知結構中。比如小明家里養(yǎng)了一只狼狗，有一天他逛公園看到了其他類型的跟狼狗長得很像的狗，比如博美，它就會把博美的這些信息納入到已有的對狗的理解中去，以后遇到了跟狼狗相似的狗，他還會不斷的完善對狗的認識，這就是所謂的同化。那么順應是什么呢? 他跟順應的不同在于要改變了認知結構，小明到動物園看到了獅子和老虎，他就不能再把這種圖示納入到對狗的認知結構中，而是調(diào)整自己原有對狗的圖示來適應這些新的信息。

　　皮亞杰認為當個體已有的認知結構能夠適應外部環(huán)境的刺激時就是平衡，反之就是不平衡。當不平衡出現(xiàn)的時候就需要同化和順應來幫忙。我們?nèi)司褪窃谶@種平衡與不平衡的交替中實現(xiàn)了自己的認知發(fā)展。

　　基于以上的理論，皮亞杰認為人的認知發(fā)展是要經(jīng)過4個階段的，這4個階段是如何劃分的呢，以及劃分的依據(jù)又是什么? 我們看一看：

　　0-2歲的時候處于感知運動階段，這一階段的兒童是基于動作去探索周圍的世界。比如把一個玩具放到桌子上小孩夠不到只能踮起腳扯桌布，最終拿到了，早期只能通過手的抓取，以及簡單的肢體動作與外界交流，他們的經(jīng)驗也就是這樣積累起來的。

　　9-12個月的時候獲得了客體的永恒性，舉個例子 這個時候你把一個玩具放到小孩跟前，然后拿一個布蓋上，小孩會過去把那個布拿開，把玩具拿出來，它不認為看不到就表示玩具消失了。

　　到了2-7歲的時候 叫做前運算階段。這一階段的小孩會表現(xiàn)出泛靈論，比如走路的時候偶爾踩到了一顆小草，小孩會很難過然后會說小草哭了。會把一切事物都賦予人性。

　　一切以自我為中心： 不能擺脫自己的主觀感受的束縛，把自己的看法強加給他人，認為我認為的世界是怎樣的，這個世界就是怎樣的。比如兒童認為只要他不走，月亮也不走了。認為只要他閉上眼睛世界都是黑的，睜開眼睛世界就亮了。還有著名的實驗。

　　思維的不可逆性：只能從一個方向去思考問題，比如小明的哥哥叫大明，你問他大明的弟弟是誰，他就不知道了。

　　沒有守恒概念

　　著名的一個實驗就是兩個容量一樣的燒杯，倒入形狀大小一樣的燒杯，小孩知道是等量的，然后把其中的一個杯子的液體倒入和它容量相等的，但是杯子形狀較高的里面，小孩認為后者的液體較多。

　　具體運算階段7-11歲。這個階段最明顯的一個特征就是思維以直觀形象思維為主，但是可以進行簡單的抽象邏輯思維。比如進行數(shù)學運算的時候一定要借助具體的事物，10+10等于幾要這么算，10個蘋果加上10個蘋果等于幾個蘋果。

　　思維具有可逆性：這是兒童思維發(fā)展的最重要的特征。

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