江西中學(xué)教師資格證科目二必背簡(jiǎn)答題

　　【導(dǎo)讀】江西中學(xué)教師資格證科目二簡(jiǎn)答題有一些知識(shí)點(diǎn)是必背的，很多小伙伴可能都沒(méi)有復(fù)習(xí)方向，對(duì)此，江西教師資格考試網(wǎng)整理了以下內(nèi)容，希望對(duì)小伙伴有所幫助：

　　1.教育與生產(chǎn)力之間的辯證關(guān)系。

　　答：(一)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用，其表現(xiàn)為：(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段

　　(二)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用，其表現(xiàn)為：(1)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)

　　2.教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的辯證關(guān)系。

　　答：(一)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用，其表現(xiàn)為：(1)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育的性質(zhì)(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利(4)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的目的

　　(二)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度也產(chǎn)生積極的作用，其表現(xiàn)為：(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量(3)教育可以促進(jìn)民主

　　3.簡(jiǎn)述確立教育目的的依據(jù)。

　　答：(一)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化是確定教育目的的主要根據(jù)

　　1.教育目的受生產(chǎn)力的制約

　　2.教育目的也受生產(chǎn)關(guān)系以及政治觀點(diǎn)與政治制度的制約

　　3.教育目的的制定還受到各國(guó)傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的影響

　　(二)人的自身發(fā)展特點(diǎn)與需要也是確定教育目的的重要依據(jù)

　　(三)教育目的制定者的教育理想與價(jià)值觀

　　4.簡(jiǎn)述教育目的的功能。

　　答：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。教育目的是通過(guò)發(fā)揮以下作用實(shí)現(xiàn)的：

　　(1)教育目的的導(dǎo)向作用。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。

　　(2)教育目的的激勵(lì)作用。共同的目的一旦被人們認(rèn)識(shí)和接受，它不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，而且能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。

　　(3)教育目的的評(píng)價(jià)作用。教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。 因此，教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。

　　5.簡(jiǎn)述社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。

　　答：社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)如下：

　　(1)從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值

　　(2)主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員

　　(3)教育是國(guó)家的事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)指標(biāo)

　　代表人物有中國(guó)古代的孔子和國(guó)外的柏拉圖、涂爾干、孔德等

　　6.簡(jiǎn)述個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。

　　答：個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)有：

　　(1)從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要

　　(2)注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值

　　(3)主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)代表人物有盧梭、裴斯泰洛奇、馬斯洛、羅杰斯等

　　7.簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本精神。

　　答：我國(guó)教育目的的基本精神有幾下幾點(diǎn)：

　　(1)要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一

　　(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展

　　(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

　　(4)注重提高全民素質(zhì)

　　8.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程及其特征。

　　答：活動(dòng)課程是關(guān)注學(xué)生興趣、動(dòng)機(jī)和時(shí)間，體現(xiàn)學(xué)xi者中心的一種課程形態(tài)?；顒?dòng)課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：

　　(1)有利于滿足兒童的興趣、需要，關(guān)照兒童的學(xué)xi心理過(guò)程

　　(2)有利于加強(qiáng)教育與社會(huì)以及學(xué)生生活的聯(lián)系

　　(3)有利于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)和問(wèn)題解決能力的提高

　　活動(dòng)課程的不足：夸大了兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，忽視了知識(shí)本身的邏輯順序，不利于系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)

　　9. 簡(jiǎn)述影響課程開(kāi)發(fā)的因素(制定課程的依據(jù))。

　　答：影響課程開(kāi)發(fā)的因素，具體包括：

　　(1)社會(huì)需求

　　社會(huì)時(shí)代發(fā)展的狀態(tài)與需要，是形成不同時(shí)代學(xué)校教育課程總體結(jié)構(gòu)體系重大差別的重要原因。

　　(2)學(xué)科知識(shí)水平

　　課程的編制應(yīng)考慮學(xué)科體系的完整性、知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性，以保證學(xué)校課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性。

　　(3)學(xué)習(xí)者身心發(fā)展特點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需要既具有年齡階段的差異性，又具有個(gè)體間的差異性。因此，課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施必然要考慮學(xué)生的情況。

　　(4)課程理論

　　建立在不同的教育理論基礎(chǔ)上的課程論及課程的歷史傳統(tǒng)，對(duì)課程產(chǎn)生重要的結(jié)構(gòu)性影響。

　　10.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)者課程中心理論的主要觀點(diǎn)。

　　答：學(xué)習(xí)者中心課程論的基本主張包括：

　　(1)課程應(yīng)以學(xué)生的興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、需要、能力等為核心來(lái)編排

　　(2)課程強(qiáng)調(diào)的不是學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生的發(fā)展，組織應(yīng)心理學(xué)化，所以應(yīng)以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材內(nèi)容

　　(3)以人為本課程理念，關(guān)心學(xué)生在學(xué)xi活動(dòng)中的情感體驗(yàn)，突出知識(shí)的獲得過(guò)程

　　(4)這一流派比較有代表性的人物有以盧梭、裴斯泰洛奇、杜威、馬斯洛等人

　　(5)不足之處在于重經(jīng)驗(yàn)輕知識(shí)、重心理邏輯輕學(xué)科邏輯、重實(shí)用性輕學(xué)術(shù)性

　　11.課程內(nèi)容的組織方式(原則)。

　　答：(1)縱向組織與橫向組織

　　所謂縱向組織，也稱序列組織，就是指按照某些準(zhǔn)則以先后順序排列課程內(nèi)容。橫向組織即要求打破學(xué)科之間的界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，這就要求任課教師要精通或熟悉各門學(xué)科的內(nèi)容。

　　(2)邏輯順序與心理順序

　　所謂邏輯順序，就是指根據(jù)學(xué)科本身的系統(tǒng)和內(nèi)在的聯(lián)系來(lái)組織課程內(nèi)容;所謂心理順序，就是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)組織課程內(nèi)容。

　　(3)直線式與螺旋式

　　直線式就是指把一門課程的內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的直線，前后內(nèi)容基本上不重復(fù)。螺旋式(或稱圓周式)則要在不同階段上使課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，但要逐漸擴(kuò)大范圍和加深程度。

　　12.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及內(nèi)容。

　　答：(1)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即教學(xué)大綱，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

　　(2)教學(xué)大綱一般由以下幾個(gè)部分組成：說(shuō)明部分、文本部分及其他。

　　(3)教學(xué)大綱對(duì)學(xué)校和教師具有重要的指導(dǎo)意義。教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。學(xué)校和教師應(yīng)按照教學(xué)大綱編寫教材和進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)教學(xué)大綱是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　13. 簡(jiǎn)述泰勒(R.W.Tyler)的目標(biāo)設(shè)計(jì)模式。

　　答：泰勒(R.W.Tyler)提出的四大課程基本問(wèn)題：

　　(1)學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成什么目標(biāo)?

　　(2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?

　　(3)如何有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?

　　(4)如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到?

　　泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)，即：1.確定課程目標(biāo);2.根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容;3.根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容;4.根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。他認(rèn)為一個(gè)完整的課程編制過(guò)程都應(yīng)包括這四項(xiàng)活動(dòng)。

　　14.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。

　　答：皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段：

　　(1)感知運(yùn)動(dòng)階段 (0-2歲)

　　客體永恒性是最明顯的特征。

　　(2)前運(yùn)算階段 (2-7歲)

　　這一階段兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征表現(xiàn)為：①開(kāi)始出現(xiàn)表象和形象圖式;②思維具有不可逆性;③泛靈論：④一切以自我為中心。

　　(3)具體運(yùn)算階段(7-12歲)

　　這一階段的兒童具有以下特征：①思維可以逆轉(zhuǎn);②獲得了守恒關(guān)系;③去自我中心④具體邏輯思維

　　(4)形式運(yùn)算階段 (11、12歲以上)

　　這一階段兒童已經(jīng)完全具備抽象邏輯思維的能力以及假設(shè)一演繹思維等等的能力，接近成人的水平。

　　15.簡(jiǎn)述教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性之間的辯證關(guān)系(雙邊性規(guī)律)。

　　答：(1)該規(guī)律說(shuō)明教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程。教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于主體地位，雙方具有本質(zhì)的聯(lián)系。

　　(2)教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，因?yàn)椋?/span>

　?、賹W(xué)生在各方面并不成熟，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)、品德的提高離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。

　　②教師受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，有較豐富的知識(shí)。

　　(3)學(xué)生處于主體地位，理由是：

　?、賹W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

　　②學(xué)生雖然許多方面并不成熟，需要教師的指導(dǎo)，但他仍是認(rèn)識(shí)和自身發(fā)展的主體，具有主觀能動(dòng)性。

　　(4)因此兩者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。既要重視教師的主導(dǎo)作用，又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　16.簡(jiǎn)述掌握知識(shí)與提高思想的辯證關(guān)系(教育性規(guī)律)。

　　答：(1)教學(xué)過(guò)程既是傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，又是學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上接受思想品德教育過(guò)程。兩者具有緊密的聯(lián)系。

　　(2)教學(xué)具有教育性體現(xiàn)在如下方面：

　?、?gòu)慕虒W(xué)內(nèi)容看，科學(xué)知識(shí)本身具有思想品德教育的因素;

　　②從教師看，教師在教學(xué)中總是表現(xiàn)出一定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、個(gè)性特征，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響;

　　(3)說(shuō)教學(xué)具有教育性，并不是說(shuō)掌握了知識(shí)就等于提高了思想，關(guān)鍵是要看學(xué)生如何接受教學(xué)，如何掌握知識(shí)。

　　(4)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)自覺(jué)地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，要寓德育于教學(xué)之中，做到教書育人。

　　17.簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)。

　　答：(一)心理準(zhǔn)備(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī))

　　心理準(zhǔn)備主要是創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的認(rèn)知興趣。

　　(二)領(lǐng)會(huì)知識(shí)

　　這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。這個(gè)階段包括感知教材和理解教材兩方面。

　　(三)鞏固知識(shí)

　　鞏固知識(shí)是學(xué)生把所學(xué)知識(shí)牢固地保持在記憶中。

　　(四)運(yùn)用知識(shí)

　　運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生用領(lǐng)會(huì)的知識(shí)去解決同類客體的活動(dòng)。

　　(五)檢查效果

　　檢查效果是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行測(cè)試評(píng)估。

　　18. 簡(jiǎn)述直觀性教學(xué)原則以及貫徹要求。

　　答：(1)定義：直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。

　　(2)貫徹直觀性原則的基本要求是：?

　　①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;‚

　?、谥庇^要與講解相結(jié)合;

　?、壑匾曔\(yùn)用語(yǔ)言直觀

　　19. 簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的功能。

　　答：教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有：

　　(1)診斷功能

　　評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)結(jié)果及共成因的分析過(guò)程，借此可以了解教學(xué)各方面的情況，從而判斷它的成效和缺陷、矛盾和問(wèn)題。

　　(2)激勵(lì)功能

　　評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)過(guò)程有監(jiān)督和控制作用，對(duì)教師和學(xué)生則是一種促進(jìn)和強(qiáng)化。

　　(3)調(diào)控功能

　　評(píng)價(jià)的結(jié)果必然是一種反饋信息，為師生調(diào)整教與學(xué)的行為提供客觀依據(jù)。

　　(4)教學(xué)功能

　　評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。

　　(5)區(qū)分和鑒別功能

　　通過(guò)評(píng)價(jià)，人們可以區(qū)別、鑒定組織等對(duì)象的某些方面或各方面水平的優(yōu)良程度。

　　20.簡(jiǎn)述情境陶冶法及基本要求。

　　答：(1)情感陶冶法是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。

　　(2)運(yùn)用情感陶冶法的具體要求：

　　①是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境。教育者要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，同時(shí)注意校園文化建設(shè)，豐富校園文化生活，形成良好的班風(fēng)和校風(fēng)。

　?、诮M織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè)。

　　③與啟發(fā)說(shuō)服相互結(jié)合。

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