2014年下江西教師資格證考試真題：中學(xué)《教育知識與能力》

　　1. 考試時間為120分鐘，滿分為150分。

　　2. 請按規(guī)定在答題卡上填涂。作答，在試卷上作答無效，不予評分。

　　一、單選(共21題，每題2分，共42分)

　　1.在人類歷史上最早專門論述是教育問題的著作是( )。

　　A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《論演說家的教育》 D.《理想國》

　　2.高一(2)班班主任王老師在班主任教育教學(xué)過程中，從來不采取“一刀切”的辦法，因為他深刻的認識到人的身心發(fā)展具有( )。

　　A.階段性 B.連續(xù)性 C.差異性 D.順序性

　　3.教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容，教育可以“凈化文化”，消除其不良因素，這體現(xiàn)了教育對文化具有( )。

　　A.選擇功能 B.發(fā)展功能 C.傳遞功能 D.保護功能

　　4.在教育目的價值取向上，存在的兩個典型對立的理論主張是( )。

　　A.個人本位論和社會本位論 B.國家本位論與社會本位論C.全面發(fā)展論與個性發(fā)展論 D.國家本位論與個人本位論

　　5.馬克思主義認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是( )。

　　A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合 D.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

　　6.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有( )。

　　A.永恒性 B.依附性 C.時代性 D.獨立性

　　7.在影響教育的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是( )。

　　A.人口分布 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.政治制度 D.生產(chǎn)力水平

　　8.從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國中學(xué)實施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于( )。

　　A.學(xué)科課程 B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性學(xué)科課 D.綜合實踐活動課程

　　9.在教學(xué)過程中，張老師經(jīng)常運用語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們正確理解知識和提高認識能力，張老師遵循的教學(xué)原則是( )。

　　A.循序漸進原則 B.直觀性原則 C.因材施教原則 D.啟發(fā)性原則

　　10.教學(xué)過程是一種特殊的認識過程，它區(qū)別于一般認識過程的顯著特點是( )。

　　A.直接性、引導(dǎo)性和簡捷性 B.直接性、被動性和簡捷性C.間接性、被動性和簡捷性 D.間接性、引導(dǎo)性和簡捷性

　　11.“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣”， 荀子這句話體現(xiàn)的德育方法是( )。

　　A.說服教育法 B.榜樣示范法 C.實際鍛煉法 D.個人修養(yǎng)法

　　12.小麗在學(xué)習(xí)時為了記住數(shù)字、年代等枯燥無味的知識，常對其富余意義，使記憶過程生動有趣，小麗使用的學(xué)習(xí)策略是( )。

　　A.復(fù)述策略 B.精加工策略 C.組織策略 D.計劃策略

　　13.初三學(xué)生小巖晚上在家復(fù)習(xí)功課，忽然燈滅了，他根據(jù)物理課上所學(xué)的知識，推測可能是保險絲斷了，然后檢查了閘盒里的保險絲。這是問題解決過程中哪個階段?( )

　　A.發(fā)現(xiàn)問題階段 B.理解問題階段C.提出假設(shè)階段 D.檢驗假設(shè)階段

　　14.小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了那種( )原理。

　　A.消退 B.負強化 C.懲罰 D.正強化

　　15.小霞能根據(jù)他人的具體情況，以平等為標(biāo)準(zhǔn)，在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進行判斷，根據(jù)皮亞杰的理論，小霞的道德發(fā)展處于( )。

　　A.自我中心階段 B.權(quán)威階段C.可逆階段 D.公正階段

　　16.中學(xué)生小博得知自己物理競賽成績名列年級第一，在家里高興得手舞足蹈，但在學(xué)校卻表現(xiàn)出若無其事的樣子。這反映小博的情緒具有( )。

　　A.矛盾性 B.激動性 C.掩飾性 D.短暫性

　　17.小華最近遇到了一些困難，心理輔導(dǎo)老師為了引導(dǎo)他梳理了錯誤觀念，便形成了正確的認識，解決了問題，小華所接受的這種心理輔導(dǎo)方法是( )。

　　A.行為分析法 B.合理情緒療法C.系統(tǒng)脫敏法 D.來訪者中心療法

　　18.小燕近期非常苦悶，一提到學(xué)習(xí)就心煩意亂，焦躁不安，對老師有抵觸情緒，成績也明顯下降，小燕存在的心理問題是( )。

　　A.焦慮癥 B.神經(jīng)衰弱癥 C.強迫癥 D.抑郁癥

　　19.小玲和她的同學(xué)都非常喜歡自己的學(xué)校，在很多方面都能很好地與學(xué)校保持一致，這體現(xiàn)了群體的哪種功能?( )。

　　A.歸屬功能 B.支持功能 C.認同功能 D.塑造功能

　　20.丁老師在工作中常以自己的想法代替學(xué)生的想法，以自己的思維方式推測學(xué)生的思維方式。丁老師的行為體現(xiàn)了哪種效應(yīng)?( )。

　　A.首因效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.刻板效應(yīng) D.投射效應(yīng)

　　21.經(jīng)驗豐富的李老師一邊講課，一邊兼顧管同學(xué)的活動，誰認真聽講，誰玩手機，誰看課外書，她都一清二楚，這主要體現(xiàn)理科李老師的那種心理品質(zhì)?( )。

　　A.思維品質(zhì) B.注意品質(zhì) C.意志品質(zhì) D.個性品質(zhì)

　　二、辨析題(本大題共4 小題，每小題8 分，共32 分)

　　22.目前，我國普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。

　　23.教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。

　　24.有什么樣道德認識，就一定有什么樣的道德行為。

　　25.學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是短暫的。

　　三、簡答題(本大題共4 小題，每小題10 分，共40 分)

　　26.簡述教科書編寫的基本原則。

　　27.簡述貫徹教育影響一致性與連貫性德育原則的基本要求。

　　28.簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

　　29.簡述增進師生溝通的心理學(xué)原則。

　　四、材料分析題(本大題共36分)

　　30.材料：

　　初一(2)班學(xué)生李小剛對學(xué)習(xí)毫無興趣，成績極差，各科考試很少及格，一次期中數(shù)學(xué)考試，他一道數(shù)學(xué)題答不上來，就在試卷上寫下了這樣一段話：

　　“零分我的好朋友你在慢慢地向我靠近零分你是如此多青難道你把我當(dāng)著一個無用的人，我不是一個無用的人我是人我也有一顆自尊心再見吧零分。”數(shù)學(xué)老師閱卷時，看到這份無標(biāo)點，別字連篇，字跡潦草的答卷后，非常生氣的把李小剛叫到辦公室，交給了新任班主任梁老師，梁老師問明情況后，并沒有直接訓(xùn)斥李小剛，而是耐心的幫助李小剛在他的“杰作”上加上了標(biāo)點，改了錯別字，重新組織了那段話。

　　零分，我的好朋友，你在慢慢的向我靠近。

　　零分，你如此多情，難道你也把我當(dāng)作一個無用的人。

　　不，我不是一個無用的人!

　　我是人，我也有一顆自尊心。

　　再見吧，零分!

　　然后，梁老師讓李小剛讀了這段話，贊嘆道：“這是詩，一首很好的詩啊!

　　聽到這句話，李小剛感到很詫異，梁老師接著說：“詩貴形象，你的這首詩很形象，詩言情，詩言意，從這首詩中可以看出你是一個不甘與零分為伍的人。”“這是詩?我也能寫詩?”沒想到梁老師不但沒有批評他，還會如此的評價他，李小剛非常感動。

　　從此，在梁老師的不斷鼓勵下，李小剛驅(qū)散了心中的陰霾，堅定了學(xué)習(xí)的信心，端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度。

　　兩年后，李小剛順利的考上了高中。

　　問題：

　　(1)梁老師成功的運用了哪一種教育原則?(6 分)

　　(2)結(jié)合材料，闡述貫徹其原則的基本要求。(12 分)

　　31.材料：

　　小林進入初中后發(fā)生了很大的變化，小學(xué)時她經(jīng)常把“這是老師說的”掛在嘴邊，現(xiàn)在她經(jīng)常和同學(xué)們一起討論書本以及老師的一些觀點。覺得書本上和老師的很多觀點不合理，經(jīng)常以獨立批評的態(tài)度對待老師和家長給出的建議，有時候會為了一個問題的觀點同老師爭的面紅耳赤，老師覺得小林有時候不能根據(jù)實際情況對所學(xué)原理恰當(dāng)?shù)募右赃\用，看待問題有點片面，對一些觀點懷疑和批評缺乏充足的證據(jù)。

　　根據(jù)心理學(xué)原理分析小林思維變化的特點(9 分)，提出小林思維發(fā)展的建議。(9 分)

　　一、單項選擇題

　　1.A【解析】我國戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的教育文獻《禮記o學(xué)記》是世界上最早的一部專門論述教育問題的著作。

　　2.C【解析】人的發(fā)展具有一定的階段性即在一定年齡階段，人的生理與心理兩方面就會出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征，即年齡特征。由于年輕一代在不同年齡階段具有不同的身心發(fā)展特點，因此教育工作必須從學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，要區(qū)別對待，不能搞“一刀切”。

　　3.A【解析】教育可以對文化進行“簡化”并消除不良因素而非全盤接受，體現(xiàn)了教育對文化的選擇功能。

　　4.A【解析】在教育目的的價值取向上，存在的兩個典型的理論主張是個人本位論和社會本位論。

　　5.A【解析】馬克思主義認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。

　　6.A【解析】教育是人類特有的現(xiàn)象，只要人類存在教育就存在，這體現(xiàn)了教育的永恒性。

　　7.D【解析】辦教育需要一定的人力物力財力等物質(zhì)條件，教育發(fā)展的規(guī)模如何，速度多快，取決于生產(chǎn)力的發(fā)展所提供的物質(zhì)條件和生產(chǎn)力發(fā)展對教育事業(yè)所提出的要求。

　　8.D【解析】研究性學(xué)習(xí)從課程形態(tài)上看屬于綜合實踐活動課程。

　　9.B【解析】張老師形象化的語言屬于直觀手段中的語言直觀，遵循的是直觀性教學(xué)原則。

　　10.D【解析】教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是已知的間接知識，具有間接性;通過學(xué)習(xí)間接知識可以減少探索的時間，避免彎路，具有簡捷性;學(xué)生的認識活動需要在老師的知道下進行，具有引導(dǎo)性。

　　11.D【解析】“君子博學(xué)而日參省乎，則知明而行無過矣。”意為：君子們廣泛的讀書并且每天都要多次反省自己的言行，那么他的智慧就會顯明而且品行方面也沒有什么過錯了。體現(xiàn)的德育方法是自我修養(yǎng)法，即要教育學(xué)生自我反省，自我修養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生的品行。

　　12.B【解析】精細加工策略是一種將所學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。小麗對學(xué)習(xí)的知識賦予意義，正是采用了精細加工策略。

　　13.D【解析】檢驗假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實際、是否符合科學(xué)原理。小巖通過檢查閘盒里的保險絲這種方法，來確定他的假設(shè)是否正確，是否合乎實際。

　　14.A【解析】有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。消退的作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達到消除某種行為的目的。

　　15.D【解析】公正階段的兒童，基于公正感做出的判斷已經(jīng)不再是平等基礎(chǔ)上的法定關(guān)系，而是人與人之間的道德關(guān)系。將規(guī)則同整個社會和人類利益聯(lián)系起來，形成具有人類關(guān)心和同情心的深層品質(zhì)。小霞在同情和關(guān)心的基礎(chǔ)上對學(xué)生學(xué)習(xí)和生涯中的道德事件進行判斷，已不是平等基礎(chǔ)上的法定關(guān)系而是人與人之間的道德關(guān)系，具有關(guān)心和同情心的深層品質(zhì)。

　　16.C【解析】中學(xué)生隨著知識水平的提高，思想內(nèi)涵的豐富，在情緒反映上較隱晦。他們已具備在一定情境下壓抑自己的真實情緒，將真實情緒掩飾起來，形成外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗不一致的特點。他們會根據(jù)一定的條件來表達情緒。因此小博明明是非常開心的，卻可能表現(xiàn)出若無其事的樣子。所以選C. 17.B【解析】合理情緒療法是認知療法的一種。通過改變不合理的信念調(diào)整認知，可以改變其情緒和行為。

　　18.A【解析】焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。小燕一提到學(xué)習(xí)就心煩意亂，焦躁不安，對老師有抵觸情緒，這都是焦慮癥的表現(xiàn)。

　　19.C【解析】解析：認同功能是把自己放在別人的位置上，從別人的思想、觀點或態(tài)度來看待事物。小玲跟她的同學(xué)在很多方面都能很好的與學(xué)校保持一致說明對學(xué)校群體表示認同，體現(xiàn)了群體的認同功能。

　　20.D【解析】投射效應(yīng)，是指以己度人，認為自己具有某種特性，他人也一定會有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到外部世界的人、事、物上，并強加于人的一種心理。

　　21.B【解析】注意分配是指個體在同一時間內(nèi)，對兩種或兩種以上的刺激進行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。李老師一邊講課，一邊兼顧同學(xué)的活動，是注意分配的體現(xiàn)。

　　二、辨析題(要點)

　　22.錯誤。我國普通高中屬于基礎(chǔ)教育并且是基礎(chǔ)教育的重要組成部分?；A(chǔ)教育重在“基礎(chǔ)”，重在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(這里指廣義的知識，包括知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個目標(biāo)領(lǐng)域)，“基礎(chǔ)知識”的本質(zhì)在于“一是它的普遍性，二是它的實用性”?；A(chǔ)教育階段不是培養(yǎng)人才的， 而是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的， 要為學(xué)生進一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進入和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)，總之，要為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。

　　23.正確。教學(xué)時貫徹教育方針，實施全面教育，實現(xiàn)教育目的的基本途徑。造就全面發(fā)展的人才需要實施全面發(fā)展教育，而教學(xué)識其基本途徑。

　　24.錯誤。道德認識是指對道德行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在品德上的表現(xiàn)。道德認識是個體品德的基礎(chǔ)，是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，對道德行為具有定向的意義，是行為的調(diào)節(jié)機制。道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。它是個體道德認識的外在表現(xiàn)，是實現(xiàn)道德動機的手段。道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響，因此，不一定能形成和道德認識相應(yīng)的道德行為，二者不一定完全一致。

　　25.錯誤。學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。這種變化是相對持久的，而不是短暫的。

　　三、簡答題(要點)

　　26.(1)教科書的編寫要體現(xiàn)科學(xué)性與思想性;

　　(2)教科書的編寫要強調(diào)基礎(chǔ)性;

　　(3)教科書的編寫要注意實用性;

　　(4)教科書的編寫要做到知識的內(nèi)在邏輯性與教學(xué)法要求統(tǒng)一;

　　(5)教科書的編寫要表達確切;

　　(6)教科書的編寫要強化聯(lián)系性;

　　27.簡述貫徹教育影響一致性與連貫性德育原則的基本要求：

　　(1)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。校長、班主任、各科教師和全體職工，要形成教育的合力。

　　(2)統(tǒng)一社會各方面的教育影響。學(xué)校應(yīng)與家庭和社會有關(guān)機構(gòu)建立和保持聯(lián)系，形成一定的制度，及時或定期交流情況，研究學(xué)生的教育狀況，制定相互配合的方案，分工負責(zé)，共同努力，控制和消除環(huán)境中的不利影響。

　　(3)對學(xué)生進行德育要有計劃、系統(tǒng)地進行，做好銜接工作，使對學(xué)生的教育前后連貫一致。要防止時緊時松，時寬時嚴(yán)，斷斷續(xù)續(xù)。

　　28.各種心理機能中感知覺發(fā)展最早，然后是社會交往能力的發(fā)展，具有不平衡性個體差異性，過程是連續(xù)不間斷的，方向性順序性。

　　(1)連續(xù)性與階段性。個體的心理發(fā)展是一個逐漸由低級向高級前進的過程，具有連續(xù)性;而從另一方面，心理發(fā)展又是一個逐漸由量變到質(zhì)變的過程。

　　(2)定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。

　　發(fā)展是不可逆的，也不可逾越。

　　(3)不平衡性。心理的發(fā)展可以因進行的速度、到達的時間和最終達到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。心理發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：①對同一個體而言，不同心理的各組成成分發(fā)展的速度、發(fā)展的起訖時間與到達成熟的時期不同;②同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率。

　　(4)差異性。個體心理發(fā)展的差異性主要表現(xiàn)在不同個體發(fā)展的速度、最終達到的水平、達到成熟水平的時期以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域等方面。只有了解這些個體差異，才能通過因材施教滿足具有不同智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生的不同需求。

　　29.(1)真誠：自由地表達真正的自己，表現(xiàn)出開放與誠實;

　　(2)尊重與接納但不對學(xué)生進行無理性的溺愛和遷就;

　　(3)同理心。同理心包括三個條件：第一，站在對方的立場去理解對方;了解導(dǎo)致這種情形的因素;第三，讓對方了解自己對其設(shè)身處地的理解。

　　四、材料分析題(要點)

　　30.(1)梁老師成功運用了科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。該原則是指要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中的內(nèi)在的道德因素，對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。材料中梁老師不僅幫李小剛糾正了錯別字和標(biāo)點符號，體現(xiàn)了科學(xué)性，同時鼓勵他、幫助他，讓他樹立了學(xué)習(xí)的信心，體現(xiàn)了教育性。

　　(2)貫徹此原則的要求：

　　①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性。

　　②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進行思想品德教育。

　?、劢處熞ㄟ^教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育。

　?、芙處熞粩嗵岣咦约旱臉I(yè)務(wù)能力和思想水平。

　　31.(1)在整個小學(xué)時期內(nèi)，小學(xué)生的思維由具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主，但仍帶有很大的具體性。小學(xué)低年級的學(xué)生思維還離不開事物的具體形象，需要借助具體事物的表象來解決問題。但這并不說明他們的思維不具抽象性。到了小學(xué)高年級，學(xué)生開始逐步學(xué)會區(qū)分概念中的本質(zhì)和非本質(zhì)，由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡過程中，存在不平衡性，即不同學(xué)科，不同學(xué)生的發(fā)展趨勢不平衡。到了中學(xué)階段，學(xué)生的抽象邏輯思維得到迅速的發(fā)展。初中學(xué)生的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但有時思維中的具體形象成分還起作用。學(xué)生已能夠運用假設(shè)，理解和掌握一般的抽象概念(如定理、定義)，并進行邏輯推理。

　　(2)建議： ①加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練。

　　②運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。

　?、奂訌娧哉Z交流訓(xùn)練。

　?、馨l(fā)揮定勢的積極作用。

　?、菖囵B(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。