幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》考點：教師職業(yè)概

幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》考點：教師職業(yè)概述

第一節(jié) 教師職業(yè)概述

　　2.教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)

　　學(xué)生從自然人發(fā)展成社會人，是在學(xué)習(xí)、接受人類經(jīng)驗，消化、吸收人類文化的社會化過程中逐步實現(xiàn)的。教師根據(jù)一定社會要求，向年輕一代傳授人類長期積累的知識經(jīng)驗，規(guī)范他們的行為品格，塑造他們的價值觀念，引導(dǎo)他們把外在的社會要求內(nèi)化為個體的素質(zhì)，從而實現(xiàn)個體的社會化。

　　(二)教師職業(yè)的發(fā)展歷史

　　1.非職業(yè)化階段

　　較為明確的教師職業(yè)出現(xiàn)在學(xué)校出現(xiàn)之后。原始社會末期出現(xiàn)了學(xué)校教育的萌芽一“庠”，那時以長者為師、能者為師。我國奴隸社會時期，教育的一個重要特點是“學(xué)在官府、以吏為師”，所以夏商時期的庠、序、校等都是官辦的“國學(xué)”，教師都由官吏兼任，官師一體。西方社會的教師大多由僧侶兼任。

　　2.職業(yè)化階段

　　3.專門化階段

　　教師職業(yè)的專門化以專門培養(yǎng)教師的教育機構(gòu)的出現(xiàn)為標(biāo)志。世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于法國。1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨立的師范教育的開始。

　　我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年，盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、師范院和外院。其中的師范院即中國最早的師范教育，外院則是師范院的附屬小學(xué)。師范教育的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。

　　4.專業(yè)化階段

　　這一階段，學(xué)校對教師的需求，開始從“量”的急需向“質(zhì)”的提高方面轉(zhuǎn)化。于是，獨立設(shè)置的師范院校逐漸并入文理學(xué)院，教師的培養(yǎng)改由綜合大學(xué)的教育學(xué)院或師范學(xué)院承擔(dān)，這被稱為“教師教育大學(xué)化”。

　　這樣，教師職業(yè)開始走上專業(yè)化的發(fā)展道路。1966年10月，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織在巴黎會議上通過的《關(guān)于教師地位的建議》中提出：教師工作應(yīng)被視為一種專業(yè)。后來，“師范教育”概念逐漸被擴充為“教師教育”。

　　1986年，我國頒布實施的《中華人民共和國義務(wù)教育法》開始規(guī)定國家要建立教師資格考核制度。這實際上已經(jīng)開始把教師當(dāng)做專業(yè)技術(shù)人員。教師的專業(yè)技術(shù)人員身份在1993年頒布的《中華人民共和國教師法》中得到確認(rèn)，該法規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?995年，國務(wù)院頒布《教師資格條例》，進一步明確了教師應(yīng)該具備的專業(yè)素質(zhì)。

　　四、教師職業(yè)角色的發(fā)展

　　(一)教師職業(yè)角色

　　5.“家長代理人、父母”和“朋友、知己”的角色

　　教師是兒童繼父母之后所遇到的另一個社會權(quán)威，家長的代理人。低年級的學(xué)生傾向于把教師看做父母的化身，對教師的態(tài)度類似于對父母的態(tài)度。而高年級學(xué)生則往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。

　　6.“研究者”角色和“學(xué)習(xí)者”“學(xué)者”角色

　　教師即研究者，意味著教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。教師的研究，不僅是對科學(xué)知識的研究，更有對教育對象即學(xué)生的研究，對教師和學(xué)生交往的研究等等，這都需要教師終身學(xué)習(xí)，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，以便使教育教學(xué)建立在更寬廣的知識背景之上，適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展、自己的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要。教師還被認(rèn)為是智者的化身，作為教師，必須擁有淵博的知識。

　　(二)新近提出的教師職業(yè)角色

　　1.“心理調(diào)節(jié)者”的角色(“心理保健者”角色、“心理健康維護者”角色)

　　隨著對心理健康的重視和兒童心理衛(wèi)生工作的展開，人們對教師產(chǎn)生了“兒童心理衛(wèi)生顧問”“心理咨詢者”等角色期待。教師應(yīng)積極適應(yīng)時代、社會的要求，提高自身的心理健康水平，掌握基本的心理衛(wèi)生常識，在日常的教育教學(xué)活動中滲透心理健康教育。教師要做好學(xué)生的心理健康教育工作，擔(dān)當(dāng)學(xué)生的心理保健者的角色。

　　2.“學(xué)生心靈的培育者”角色(“學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者”角色)

　　教師不但教學(xué)生學(xué)習(xí)知識，而且教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，調(diào)整學(xué)生的不良情緒和心態(tài);經(jīng)常提醒學(xué)生仔細、認(rèn)真、勤奮、刻苦，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì);善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)差距，特別關(guān)注學(xué)習(xí)成績不佳的學(xué)生;并善于使學(xué)生相互幫助，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

　　(三)新課程背景下的教師觀★

　　1.新課程倡導(dǎo)的教師角色

　　在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動和研究活動是彼此分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們的“專利”。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，對教師和教學(xué)的發(fā)展是極其不利的。

　　教師即研究者，意味著教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，最終形成規(guī)律性的認(rèn)識。

　　(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，課程游離于教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃規(guī)定，教學(xué)參考資料和考試試卷由專家或教研部門編寫、提供，教師成了教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。

　　新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時確立了國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策，這就要求課程與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體作用。教師不僅是課程實施的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者。

　　(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師是社區(qū)型開放的教師

　　隨著社會發(fā)展，學(xué)校越來越廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”，學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。新課程特別強調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，教師的角色也要求變革。教師不僅僅是學(xué)校的一員，還是社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育、科學(xué)、文化事業(yè)的共建者。因此，教師角色是開放的，是“社區(qū)型”教師。

　　2.教師教學(xué)行為的變化

　　(1)在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞

　　“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其要尊重以下六種學(xué)生：智力發(fā)育遲緩的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點的學(xué)生以及和自己意見不一致的學(xué)生。尊重學(xué)生同時意味著不傷害學(xué)生的自尊心。教師應(yīng)努力做到：不體罰學(xué)生;不辱罵學(xué)生;不大聲訓(xùn)斥學(xué)生;不冷落學(xué)生;不羞辱、嘲笑學(xué)生;不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生。

　　教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，學(xué)會贊賞每一位學(xué)生：贊賞學(xué)生的獨特性、興趣、愛好、專長;贊賞學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績;贊賞學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意;贊賞學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自身的超越。

　　(2)在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)

　　教如何促進學(xué)?這就要求教師“教”的職責(zé)在于幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達成的目標(biāo);幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源;幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動并形成有效的學(xué)習(xí)方式;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個人意義和社會價值;幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍;幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進行評價，并促進評價的內(nèi)化。

　　教的本質(zhì)在于引導(dǎo)。引導(dǎo)的特點是含而不露、開而不達、引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括價值和做人。在這里，引導(dǎo)表現(xiàn)為教師對學(xué)生的啟迪與激勵。

　　(3)在對待自我上，新課程強調(diào)反思

　　教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強調(diào)教師的教學(xué)反思，依據(jù)教學(xué)進程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。教學(xué)反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。

　　(4)在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作

　　在教育教學(xué)過程中，教師除了面對學(xué)生外，還要與周圍其他教師發(fā)生聯(lián)系，要與學(xué)生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要教師之問的合作，不同年級、不同學(xué)科的教師要相互配合，齊心協(xié)力地培養(yǎng)學(xué)生。教師必須處理好與家長的關(guān)系，加強與家長的聯(lián)系與合作，共同促進學(xué)生的健康成長?！　∥?、教師職業(yè)的作用與價值

　　(一)教師職業(yè)的作用

　　(1)教師是人類文化的傳播者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。教師是人類文化的傳遞者，他們根據(jù)社會發(fā)展的要求和受教育者的需要，選擇人類的文化精華，并將之刻畫在年輕一代身上，實現(xiàn)人類文化的傳遞與豐富。

　　(2)教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。在現(xiàn)代社會，影響年輕一代品格形成的因素很多，但學(xué)校起著關(guān)鍵性作用。加里寧稱教師是“人類靈魂的工程師”。

　　(3)教師是人的潛能的開發(fā)者，對個體發(fā)展起促進作用。人類自身的發(fā)展從不成熟到逐步走向成熟，從不完善走向完善，其中起決定作用的是教育。教育使人的發(fā)展的潛在可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性。

　　(二)教師職業(yè)的價值★★

　　1.教師勞動的價值

　　教師的勞動不僅能滿足社會發(fā)展的需要，而且也能滿足教師個人生存、發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要，因此，教師勞動的價值由社會價值和個人價值構(gòu)成。教師勞動的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一。

　　(1)社會價值

　　(2)個人價值

　　教師勞動的個人價值是作為客體的教師勞動對于教師主體需要的肯定或否定的某種狀態(tài)，是滿足教師自身物質(zhì)和精神需要的程度。教師勞動除了滿足社會需要，具有社會價值外，還能夠在許多方面滿足教師的個人需要，因而也具有個人價值。

　　教師勞動的價值是多元的，全面認(rèn)識教師勞動的價值，有助于提高教師的專業(yè)修養(yǎng)，對于樹立正確教師價值觀具有重要意義。在全社會Fl益重視教師勞動價值的同時，教師自己也應(yīng)尊重自己的勞動，創(chuàng)造更高的價值。

　　2.教師職業(yè)的內(nèi)在價值

　　為了使教師這一職業(yè)真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)，我們有必要認(rèn)真思考教師職業(yè)的內(nèi)在價值所在，教師能夠從自己的職業(yè)生活中獲得什么。其實，教師絕不是“為他人做嫁衣”的犧牲者，教師職業(yè)會給教師帶來幸福的體驗、精神的充實和自我的實現(xiàn)。教師職業(yè)的內(nèi)在價值主要體現(xiàn)為以下幾點：

　　(1)教師職業(yè)激發(fā)和豐富教師的創(chuàng)造潛能

　　教育是一個充滿變化和諸多不確定因素的活動，它沒有現(xiàn)成、統(tǒng)一的模式和固定的方法去套用，教育的成功依賴于教師創(chuàng)造力的發(fā)揮。教師也正是在創(chuàng)造性的勞動中形成了自成一本、獨具一格的教育風(fēng)格，并體驗到了創(chuàng)造的幸福，挖掘了自我的潛能，實現(xiàn)了生命的價值。

　　(2)教師職業(yè)促進了教師的自我成長

　　其實教師在照亮別人的同時，也照亮和升華了自我;在發(fā)展學(xué)生的同時，也發(fā)展了自身。如今的教育再也不是教師向?qū)W生單向傳遞、單向社會化的過程，它越來越體現(xiàn)出雙向的社會化：教師化學(xué)生，學(xué)生化教師，在教育情境中教師和學(xué)生共同解說教育內(nèi)容，共同思考、探索，一起建構(gòu)新的知識和意義。這不僅是學(xué)生在收獲，教師的視野也在開闊;思考在深入，內(nèi)涵在豐富，教師正走向新的自我。這體現(xiàn)了“教學(xué)相長”“我和學(xué)生共成長”的思想。

　　(3)教師職業(yè)帶給教師無窮的快樂

　　教育活動充滿著快樂和幸福，這是教師喜愛教育工作的一個內(nèi)在動力。對于教師來說，莫大的快樂就是看著自己的學(xué)生一天天成長進步。另外，當(dāng)師生和諧共處，進行敞開心扉的溝通時，教師體驗到人與人之間真誠交往的快樂;一次完滿的教學(xué)也將使教師獲得成功的喜悅……總之，教師的快樂來自于學(xué)生的快樂，來自于自己的創(chuàng)造性勞動，來自于自我的成長、生命意義的實現(xiàn)。